1、《资本论》
资本主义历史上四个最伟大的经济学家:资本主义的生理学家亚当·斯密,资本主义的病理学家马克思、资本主义的遗传学家熊彼特,资本主义的麻醉师凯恩斯。
约瑟夫·熊彼特在他的著作《资本主义、社会主义与民主》中,用先知马克思、社会学家马克思、经济学家马克思、导师马克思作为第一篇的各章标题。
2、李泽厚 《中国古代思想史论 》
李泽厚的学术探索,对20世纪后半期中国美学具有重要影响。这种重要性,首先不在于他对具体学术问题富于新意的阐释,而在于他作为哲学家的宏观视野在美学学科建构过程中发挥的独特作用。
3、《社会学》(好贵的一本书)
《社会学》(第11版)贯彻社会学中国化的学术取向,以社会运行论为理论主线,以社会转型论为解释视角,从微观和宏观两个层面对社会学的基本理论和研究方法做了全面、系统的介绍。社会学本身的发展无论是从孔德开始的西方社会学,还是从马克思开始的马克思主义社会学,都经历了一个从一般社会哲学到专门的具体社会科学演变的过程。
4、《绘画论》
芬奇的画论笔记,可以按内容大致分为美学理论和绘画的基础科学两部分。美学理论部分讨沦了绘画的性质,(第5页)绘画和现实的关系等,绘画和其他艺术的异同等问题,而基础部分则阐述透视学、光影学、人体比例和解剖学,人体的动态和表情以及自然现象等知识。
5、《平行宇宙》
“喜欢宇宙论、时间旅行、弦理论和10维或11维宇宙的读者可能不会找到比加来道雄博士更好的引导者了,他既是一位亲身从事这方面研究的学者,同时又善于以引人入胜的方式,深入浅出地讲解这一难以琢磨的复杂问题,非常难能可贵。”
“在《平行宇宙》一书中,加来道雄博士以其无与伦比的解说才能,讲述了现代物理学得出的一种最令人难以置信、最激动人心的可能性,即,可能存在着广阔无垠的宇宙之网,里面排列着许多宇宙,也许是无穷多个宇宙,而我们这一宇宙只不过是其中之一。他运用生动巧妙的类比、幽默的语言,耐心地向读者介绍有关平行宇宙的种种话题,从量子力学、宇宙学,到最新出现的M-理论,一路娓娓道来。读读这本书吧,在学者的陪同下,作一次奇妙的宇宙漫游,他的见解可将我们的想象力推向极限。”
——布莱恩•格林(Brian Greene),哥伦比亚大学理论粒子物理教授,《宇宙结构和优雅宇宙》的作者。
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这是格林给这本书的书评,实际上这已经是终极理性了,包括格林写的书,都是从最本质的粒子层面,微观层面来看待这个世界的,他们看见的是真相,我们看见的表象,这些人包括温伯格都是基本粒子物理学家,他们讲述的人生观,世界观才是准确的,当然这种真相对我们智慧生命来讲是悲剧性的。
从多纬空间,多宇宙(极大),还从微观层面(极小),来看待这个世界,这就是终极理性。
“在《平行宇宙》一书中,加来道雄博士以其无与伦比的解说才能,讲述了现代物理学得出的一种最令人难以置信、最激动人心的可能性,即,可能存在着广阔无垠的宇宙之网,里面排列着许多宇宙,也许是无穷多个宇宙,而我们这一宇宙只不过是其中之一。他运用生动巧妙的类比、幽默的语言,耐心地向读者介绍有关平行宇宙的种种话题,从量子力学、宇宙学,到最新出现的M-理论,一路娓娓道来。读读这本书吧,在学者的陪同下,作一次奇妙的宇宙漫游,他的见解可将我们的想象力推向极限。”
——布莱恩•格林(Brian Greene),哥伦比亚大学理论粒子物理教授,《宇宙结构和优雅宇宙》的作者。
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这是格林给这本书的书评,实际上这已经是终极理性了,包括格林写的书,都是从最本质的粒子层面,微观层面来看待这个世界的,他们看见的是真相,我们看见的表象,这些人包括温伯格都是基本粒子物理学家,他们讲述的人生观,世界观才是准确的,当然这种真相对我们智慧生命来讲是悲剧性的。
从多纬空间,多宇宙(极大),还从微观层面(极小),来看待这个世界,这就是终极理性。
6、《内空间之形——弦理论和宇宙隐藏维度之几何学》
2010年9月,美国正式出版丘成桐和科学作家史蒂文·纳第斯,合著的新书《内空间之形——弦理论和宇宙隐藏维度之几何学》),打开了宇宙的命运和几何学自身的命运的联系。
7、《中国通史》
良心推荐吕思勉的《中国通史》(只写到民国),和钱穆的《国史大纲》(实体书只见过繁体竖版的,看前要有心理准备,不过网上TXT有简体版,哎呀罪过罪过)
像白寿彝、范文澜、翦伯赞他们也著有中国通史,不过是用马克思主义史学观写的,就看你喜不喜欢啦。另有张荫麟的《中国史纲》(只写到西汉,可惜啦),邓之诚《中华两千年史》(从秦汉到明清)。
像白寿彝、范文澜、翦伯赞他们也著有中国通史,不过是用马克思主义史学观写的,就看你喜不喜欢啦。另有张荫麟的《中国史纲》(只写到西汉,可惜啦),邓之诚《中华两千年史》(从秦汉到明清)。
宾四先生的《国史大纲》以治诸子入手,全书贯穿于思想文化的脉络,读来一气呵成,胸有成形;但是,于思想文化之外的其它文化内涵,则颇显不足。与此相比,诚之先生的《吕著中国通史》则恰好可补其不足,全书含盖之广、立论之准,却非《国史大纲》所能比拟。宾四先生的弟子严耕望强称,“目前所有各种中国通史中,仍以宾四先生的《国史大纲》为最佳”,但又建议“导读可以钱先生书为主,以吕思勉先生的几部断代史为辅。因为钱书才气磅礴,笔力劲悍,有其一贯体系,一贯精神,可谓是一部近乎‘圆而神’之作,所以讲者可以拿他作为一条贯串的线索……吕书周赡绵密,可谓是一部近乎‘方以智’之作,所以讲者可以拿他作为钱书之辅,以济钱书之疏阔。”此评论诚为是也!
PS:吕思勉是钱穆的老师
8、《康有为传》
常夜坐弥月不睡,恣意游思,天上人间,极苦极乐,皆现身试之。始则诸魔杂沓,继则诸梦皆息,神明超勇,欣然自得。